«Голосом красивым, благозвучным Пели на церквах колокола»

Основные документы, которые со-

хранились о церквях, находив-

шихся когда-то на территории

современного Кривошеинского района,

находятся на хранении в Государствен-

ном архиве Томской области. Также

в 2018 году вышла уникальная книга

русской Православной церкви Томской

митрополии «Благословенный Нарым.

История православия в Нарымском

крае». Здесь опубликованы все сведе-

ния о церквях Томской области, как ис-

чезнувших, так и вновь построенных.

Первая церковь в селе Николаевское

(современное название Никольское) -

церковь Святителя Николая Мир Ли-

кийских Чудотворца, была возведе-

на иждивением прихожан в 1820 году.

Село носило название в соответствии с

названием сельского храма. В 1884 году

на средства томского купца Семёна Сте-

пановича Валгусова был построен но-

вый, также деревянный храм. Второй

придел в нём был освящён в честь Про-

рока Божия Ильи. С 1907 года действо-

вало церковно-приходское попечитель-

ство. В церковной библиотеке было 240

названий книг в 536 томах. В 1914 году

насчитывалось 2,5 тысячи прихожан. В

1932 году церковь закрыли, шесть коло-

колов общим весом 576 кг в 1938 году

сдали на металлолом. В 1941 году цер-

ковь отдали под клуб. Первым священ-

ником был Пётр Иванович Попов.

В селе Иштанское на Менгере (совре-

менное название Иштан) первая дере-

вянная церковь однопрестольная во имя

Святой Живоначальной Троицы была

заложена в 1862 году. Закрыта в 1941

году. Первый священник — Яков Алек-

сандрович Кайдалов.

Строительство первой церкви Христа

Спаса в селе Кривошеино было разре-

шено указом Томской Духовной Конси-

стории от 24 июля 1858 года. Окончено

строительство в 1868 году. По рассказам

старожилов, находилась она на высо-

ком берегу Оби, там, где сейчас прохо-

дит улица Колхозная. Первым священ-

ником был Иаков Фёдорович Синцов.

В 1889 году храм был отремонтиро-

ван, но вскоре он сгорел. После пожа-

ра в 1909 году вновь было построено

новое здание. И действительно, по ар-

хивным документам, церковь именует-

ся «вновь сооружённой», что позволяет

сделать предположение о существова-

нии её предшественницы. «Церковь де-

ревянная однопрестольная во имя Все-

милостливого Спаса была построена в

1906 году. Прихожан было около трёх

тысяч человек, в том числе 45 расколь-

ников. Работали две церковно-приход-

ские школы».

По воспоминаниям старожилов, цер-

ковь, которую построили на высоком

берегу Оби, называли Спасской во имя

Спаса. Издалека были видны её купо-

ла и слышен звук колоколов. Плывшие

в лодках люди причаливали к берегу со

словами: «Добрые люди здесь живут».

После того, как распалась религиозная

община, церковь использовалась под

складское помещение. Пять колоколов,

общим весом 700 кг, были сданы в 1938

году на металлолом. Распоряжением ис-

полнительного комитета Новосибирско-

го областного Совета депутатов трудя-

щихся от 21 октября 1940 года, церковь

была закрыта и передана под Дом куль-

туры. Её разобрали и построили клуб на

перекрёстке улиц Коммунистическая и

Октябрьская. Но вскоре пожаром здание

было уничтожено.

В 1880 году русские крестьяне, пере-

селенцы из малоземельных районов Рос-

сийской империи выбрали для поселе-

ния земли вдоль реки Бровка, создав

село Ново-Александровка. В 1902 году,

а по другим данным в 1910 году, в селе

была возведена Свято-Троицкая цер-

ковь. Первым священником был Алек-

сандр Николаевич Пасшак. По данным

1914 года, численность прихода состав-

ляла уже более трёх тысяч человек. Чин

Великого освящения храма состоялся в

июне 1917 года. В селе действовала своя

церковная школа грамоты с 30 учени-

ками. Для окормления жителей близле-

жащих деревень при Троицком прихо-

де имелся также походный храм во имя

святого великомученика Пантелеймо-

на. Храм в селе Ново-Александровское

был закрыт в 1940 году. После войны,

в 50-ые годы, здание церкви было разо-

брано, и на этом месте построен жилой

дом.

За долгие годы о христианстве в на-

шем краю кедровом напоминали толь-

ко праздники Пасхи и Троицы, которые

твёрдо укоренились в семейных тради-

циях. Всегда готовился подарок на пас-

ху — крашеное яйцо как символ зарожде-

ния новой жизни. В праздник Троицы

люди ходили на кладбища поминать

своих родственников.

Возрождение христианства в Криво-

шеинском районе началось в 80-ые годы

прошлого века. Инициативу проявила

пожилая женщина, которая вела сход-

ку верующих в Доме слепых. Это была

Седлова Анна Семёновна, которая при-

ехала в Кривошеино в 1980 году. Ей по-

могала Матошина Светлана Георгиевна.

Они собирали в клубах желающих по-

креститься, отпеть, помолиться. При-

возили в Кривошеино священников из

Томска. Затем, после преодоления труд-

ностей, на основании решений испол-

нительного комитета Кривошеинского

районного Совета народных депута-

тов от 26 ноября 1990 года в райцентре

было зарегистрировано общество Рус-

ской Православной Церкви.

В мае 1992 года в район был направ-

лен священник — иерей Евгений Чечнев.

Под храм выделили помещение бывших

детских яслей «Малышок» на ул. Киро-

ва. Там же была устроена квартира для

семьи настоятеля, трапезная и библио-

тека. Храм стал носить имя Архистра-

тига Божия Михаила. В июне 2012 года

отец Евгений был переведён настояте-

лем в приход села Октябрьское. С 2014

года по настоящее время здесь проводит

богослужения иерей Владислав Шилов.

В настоящее время здесь проходят бого-

служения, приходские мероприятия и

занятия детской воскресной школы. В

2017 году в Кривошеине благодаря со-

вместным усилиям администрации

района и православной общины был за-

ложен фундамент нового кирпичного

храма на улице Октябрьская.

Строительство Сретенского храма в

селе Красный Яр началось в 2007 году.

Вдохновителем и главным благотво-

рителем этого начинания стал житель

заречного села Анатолий Проскурен-

ко, исполнивший желание своей мате-

ри Марии Сидоровны Проскуренко по-

строить в селе храм. Был момент, когда

семья была не в силах продолжать стро-

ительство (временные финансовые труд-

ности), и тогда на помощь им пришёл

руководитель градообразующего для

села Красный Яр предприятия «Сибле-

стрйд» Евгений Савиций. С 2016 года

общий надзор за стройкой взял на себя

глава Красноярского сельского поселе-

ния Андрей Николаевич Коломин. Вто-

рого июля 2017 года храм был освящён.

К большому сожалению, до этого момен-

та Мария Сидоровна Проскуренко не до-

жила один год.

Строительство храма в честь Святой

Живоначальной троицы в селе Пудовка

началось в 2013 году и осуществлялось

на средства председателя правления

СПК «Белосток» П.А. Яврумяна. 12 ав-

густа 2018 года епископ Колпашевской

и Стрежевской епархии Силуан совер-

шил освящение нового деревянного хра-

ма. Церковь приписная к храму Архан-

гела Михаила в с. Кривошеино.

Церковь Святого равноапостольного

князя Владимира. Православных жите-

лей села Володино окормляли священ-

ники Михаилоархангельского прихода

села Кривошеино. В 2015 году чин осно-

вания нового храма совершил епископ

Колпашевский и Стрежевской епархии

Силуан. Современный деревянный ша-

тровый храм в честь князя Владимира

строится главным образом на средства

и руками жителя села Виктора Егорова.

В октябре 2009 года на месте при-

родного родника на берегу реки Бров-

ка была построена часовенка, где до на-

стоящего времени в святой праздник

Крещения в прорубленной купели ку-

паются жители не только райцентра, но

и близлежащих сёл.

В конце ноября 2009 года впервые на

Кривошеинской земле владыка Ростис-

лав провёл Архиерейское Богослужение

в честь 175-летия Томской епархии.

В июле 2014 года в селе Кривошеино

на месте бывшего пионерского лагеря,

где с 2011 года проводится фестиваль ка-

зачьей культуры «Братина», в короткий

срок была построена казачья станица.

Возведено несколько казачьих куреней,

конюшня. А главным зданием станицы

стала часовня как центр духовной жиз-

ни казаков. Возвела её бригада плотни-

ков из Молчановского района во главе с

Э. Онищенко, а украсили её позолочен-

ные купола, доставленные из Барнаула,

и пять колоколов, отлитых в Ярославле.

С освящения часовни и установлен-

ного креста в честь казаков-первопро-

ходцев Сибири и начался очередгой

фестиваль. Освящение провели иерей

Александр, благочинный Северной бла-

гочиницы Колпашевской и Стрежев-

ской епархии, а также настоятель кри-

вошеинского прихода имени святого

Архангела Михаила отец Владислав. И

разлился окрест малиновый перезвон,

берущий за душу.

Сейчас нам, живущим в цивилизо-

ванных и обустроенных посёлках, труд-

но даже представить, как корчевали

наши прапрадеды деревья, сеяли лён и

табак, жили в тёмных землянках и стро-

или маленькие деревянные церквушки

- храмы. Здесь молились о лучшей жиз-

ни для нас — потомков. А звон больших

и малых колоколов плыл и плыл над

тайгой…